Paus Fransiskus: Saat Natal, Marilah Kita Berpikir tentang Tanah Suci
Komsoskam.com | Vatican | Bertemu dengan sekelompok aktor yang menampilkan Adegan Kelahiran Hidup di Basilika Santo Maria Mayor di Roma, Paus Fransiskus kembali mengalihkan perhatiannya pada perang yang melanda Tanah Suci.
Seperti dilaporkan oleh Lisa Zengarini dalam Vatican News, Paus Fransiskus sekali lagi menegaskan kedekatannya dengan semua orang yang menderita akibat perang yang sedang berlangsung antara Hamas dan Israel.
Selama audiensi pada hari Sabtu 16 Desember dengan sekelompok aktor yang tampil dalam Adegan Kelahiran Hidup di Basilika Patriarkal Santo Maria Mayor di Roma, Bapa Suci meminta umat Kristiani untuk mengalihkan pikiran dan doa mereka pada hari Natal ini ke Tanah Suci.
Berdoa untuk semua yang menderita akibat perang
“Kita tahu situasinya, yang disebabkan oleh perang, konsekuensi dari konflik yang telah berlangsung selama beberapa dekade” katanya, seraya mengatakan bahwa bagi orang-orang Palestina yang tinggal di Betlehem juga, Natal kali ini akan ditandai dengan penderitaan dan kesedihan, tanpa ziarah dan perayaan.
Karena konflik di Gaza, dan meningkatnya ketegangan di Tepi Barat, di Betlehem, pariwisata telah terhenti dan ziarah telah ditangguhkan, sementara semua perayaan publik telah dibatalkan. Ini mengakibatkan kesulitan lebih lanjut bagi penduduknya yang banyak di antaranya hidup dari pariwisata dan ziarah.
“Kami tidak ingin meninggalkan mereka sendirian,” kata Paus Fransiskus, dan menyerukan doa doa dan dukungan nyata.
Hubungan historis antara Betlehem dan Santa Maria Major
Dalam Pesannya, Paus mengingatkan hubungan erat antara Basilika Santa Maria Major dengan tempat kelahiran Yesus yang sudah ada sejak abad-abad pertama Kekristenan. Gereja Romawi kuno memiliki peninggalan berharga berupa potongan-potongan buaian Kristus yang dikirim dari Betlehem oleh Santo Sophronius, yang saat itu menjabat sebagai Patriark Yerusalem, kepada Paus Theodore I pada abad ketujuh. Karena alasan ini, kota ini juga disebut sebagai “Betlehem dari Barat”.
Adegan Kelahiran yang Hidup bukan sekadar fakta cerita rakyat
Selain itu, Kapel Kelahiran di bawah tanahnya pernah memajang patung-patung adegan kelahiran Yesus yang pertama kali diketahui, yang dipahat oleh Arnolfo di Cambio pada akhir abad ke-13 untuk Paus Nikolas IV, yang terinspirasi oleh Santo Fransiskus dari Asisi, pencipta Kelahiran Hidup pertama di Greccio, Italia, 800 tahun yang lalu.
Mengacu pada detail ini, Paus Fransiskus mengatakan bahwa adegan kelahiran Yesus yang hidup tidak boleh direduksi menjadi fakta cerita rakyat belaka. Tujuannya, seperti yang diinginkan oleh Santo Fransiskus, katanya, harus “membangkitkan kembali keajaiban di dalam hati, di hadapan misteri Tuhan yang menjadi seorang anak.”
“Santo Fransiskus ingin menggambarkan dalam kehidupan kelahiran Yesus bagaimana mengilhami para saudara dan masyarakat, emosi dan kelembutan terhadap misteri Allah yang dilahirkan oleh Maria di kandang dan dibaringkan di palungan. Dia ingin memberikan substansi pada representasi: bukan lukisan, bukan patung, tetapi manusia dalam daging dan darah, untuk menyoroti realitas inkarnasi.”
Penderitaan di Betlehem adalah luka yang terbuka bagi dunia
Menutup pidatonya, Paus Fransiskus mengulangi seruannya untuk memikirkan Tanah Suci pada hari Natal, dengan mencatat bahwa Kandang Kelahiran yang Hidup di Santo Maria Mayor akan membantu mengingatkan semua orang “bagaimana penderitaan Betlehem adalah luka terbuka bagi Timur Tengah dan seluruh dunia.”
JS/VN
